Батюшка Волков
Воспоминания об о. Геннадии (Кочурове) — сокращенный вариант без заголовка опубликован в 9-м номере «Вятского епархиального вестника»
Ниже полный текст:
«Почему Волков? Потому что в середине 1990-х годов отец Геннадий Кочуров служил в Троицкой церкви с. Волково. Тогда еще не было мобильных телефонов, и когда он изредка звонил мне домой и не заставал, то просил передать: «Звонил Волков». Мы с ним познакомились где-то в 1993 году. Меня
попросили сделать для одного издания материал о многодетной семье Кочуровых (у
них семь детей). Мы долго беседовали и с батюшкой, и с матушкой, и с детьми, но
в итоге материал не вышел, потому что о. Геннадий сказал: не надо о нас писать,
что за похвальба… Так что эта встреча осталась только для меня.
Зимой 1995 года возникла идея воссоздать Волковский крестный ход. Отец Геннадий горячо ее поддержал. Мы с Валерием Желниным опубликовали в газетах «Вести» и «Вятский епархиальный вестник» статью об истории древнейшего крестного хода на Вятской земле. Но, уверен, этим всё бы и закончилось, если бы не о. Геннадий. Именно он в начале мая провел всю практическую организационную работу. Как настоятель Волковской церкви пошел к архиепископу Хрисанфу, и Владыка благословил крестный ход. С жителями Волково проверил, как идти от Волково до Никульчино и обратно. Попросил прислать для участия в крестном ходе воспитанников Вятского духовного училища, которые в основном и несли икону.
В шестом номере «Вятского епархиального вестника» за 1995 год я опубликовал небольшой материал о возрожденном Борисоглебском крестном ходе. Позволю себе автоцитату: «И тогда и немого позднее думалось каков же итог крестного хода? Нас немного — и сорока человек не наберется. <…> Отец Геннадий признавался несколькими днями спустя: благодатный дух хода не оставляет и по прошествии времени. <…>
Когда на обратном пути служили панихиду на никульчинском кладбище (сколько лет ее здесь не было!) у местных жителей выступили слезы на глазах. «Только ради этих слез стоило идти», — промолвил о. Геннадий».
В этой искренней реакции, думаю, открывалась его душа. Спустя четверть века в крестный ход из Волково в Никульчино отправляются уже сотни людей, и многие не знают определяющей роли схииеромонаха Геннадия в этом благом деле. Поэтому прошу: поминайте пастыря, который стоял у истоков возрождения Борисоглебского крестного хода.
А еще на протяжении ряда лет во второй половине 1990-х годов – самом начале 2000-х протоиерей Геннадий (а потом иеромонах Матфей) был предстоятелем Великорецкого хода. Понятно, что тогда было гораздо меньше паломников, но запомнилось, что батюшка постоянно говорил перед отправлением проповеди, наставлял.
Что такое крестный ход? – спрашивал он и продолжал: это служба, только не в храме, а в пути. Духовенство и хор впереди, песнопения поют, молятся, и если вы даже нас не слышите, не разговаривайте впустую, а сами молитесь.
Однажды, когда ночью крестный ход отправлялся ночью 7 июня из Великорецкого в Вятку, на выходе из села паслись кони. Кто-то из паломников мастерски заржал. Лошадки откликнулись и потянулись за нами. Вскоре о. Геннадий остановил крестный ход и очень строго отчитал: вы во что крестный ход превращаете? Они-то животные, твари Божии, но неразумные, а вы-то что себе позволяете, как будто сами без разума.
Именно на Великой я услышал не просто фразу, а настоящую духовную концепцию из его уст: «Раньше были гонители, а сейчас растлители». Спустя столько лет убеждаешься, что он, мудрый вятский священник во многом был прав.
Еще он по городу всегда ходил в рясе и с крестом, считая это своим пастырским долгом. Рассказывал, что однажды к нему подошел мужчина и спросил: ты зачем так ходишь? А для того, ответил о. Геннадий, что когда ты умрешь и предстанешь на суд Божий, у тебя не было бы возможности сказать, что не знал о Церкви. Я тогда поинтересовался: «Ну и как этот мужчина среагировал?». «Он задумался, а потом поблагодарил,» — сказал батюшка.